Ассиметричный столб.
 

Обязательно в ассиметричном столбе все 4 позиции рук выдерживать одинаковое время, или необязательно?:confused:

Александр Валентинович, здравствуйте.
Скажите пожалуйста, когда именно накапливается энергия ци во время стояния столбом: она накапливается во время самого стояния в столбе или когда практикующий выходит из положения столба?
Спасибо.

Ци накапливается от правильного питания, от правильного дыханияи т.д. А в практике чжанчжуан (столбового настаивания) происходит выстраивание балансов, что гармонизирует ци.

Расслабленность коленей
 

Александр Валентинович, на видео колени Ваших учеников в чжанчжуан настолько расслаблены, что свободно болтаются, если их шевелить рукой. Это обязательное условие правильности столба? или можно стоять жестче?

Жестче, это значит напряженнее?

Обычно я сначала натягиваю сухожилия по всему телу, потом несколько расслабляюсь - но так, чтобы ощущение сухожильной структуры не исчезало, и стою. Пока по полчаса (начинал с 5 мин.). Кажется, колени у меня не очень податливые.

Механизм натяжения сухожилий заключается в раскрытии суставов. Можно натягивать сухожилия используя механизм напряжения-вытягивания, но здесь сложно услышать естественный баланс. Если использовать механизм расслабления-оседания с балансом инь-ян, то можно распознать натяжение возникающее вследствие расслабления. Тогда ваши суставы сохранят подвижность, как это продемонстрировано на видео.

Премного благодарен. Попробую.

Еще немного про столбовую работу.
Особенности столбовой работы в багуачжан (перевод кусков из книги Цао Дачжан "Багуацзянь"). :)

" .....Для эффективной столбовой работы хорошо бы получить через практику ответы на вопросы: «Зачем стоять?» « Кто стоит?» «Как стоять?»

Варианты и мотивация ответов самому себе на вопрос «зачем стоять?» могут быть самыми разными: от «учитель сказал стоять, значит надо стоять», «найти правильный фансун», «выстроить структуру», «накопить ци, раскрыть каналы», «нравится стоять», «поиск цзиров» и пр. и пр. Можно попробовать стоять с этими целями, но старики советуют «смотреть в корень»-сердце-Синь*. В основе отсутствия фансуна, структуры, недостатка энергии и здоровья и пр.лежит так называемое «не спокойствие сердца-синь». Пока сердце-синь не успокоилось и не вернулось к своему «изначально чистому» состоянию- всегда будет и напряжение мышц ,и перекосы структуры, и усталость, и частые простуды и пр. и пр. Простое же расслабление или "тупое" старательное настаивание, наоборот, никак не способны "успокоить сердце". Именно поэтому старшее поколение целью столбовой работы ставит : «успокоить и очистить сердце-синь», «вернуть сердце в изначальное состояние»….

Если следовать такой логике, то ответ на вопрос «кто столбит?»таков: « столбит само сердце-синь». Ни «тело»,ни « энергия», ни « структура» и пр., а само сердце-синь,которое столбит, чтобы вернуться в свое «изначальное» состояние, тогда «фансун,структура-цзя, цзиры, ци проявятся естественным путем»…..

«Как стоять?»- в первую очередь, надо понять, что существует целая пропасть между «стоять в тишине» и «стремиться к тому, чтобы стоять втишине» (静功 и 求静). Начальный этап «стремление к тишине» поможет нам понять, насколько беспорядочно и суетно наше сердце-синь,как там много «шума и грязи». Уже само это понимание и наблюдение – это первый шаг к «стоять в тишине»….

.....Можно пробовать фиксировать внимание на двух аспектах: на поиске ИСТОЧНИКА «беспорядков в сердце» или на структуре-цзя: правильности углов, поиска фансун, успокоения дыхания и т.д. Результатом работы будет то, что сердце научится «то успокаиваться, то опять возвращаться в беспорядок». …

..... Результатом дальнейших «наблюдений внутрь» может стать «телесное осознание 体悟»того, что весь беспорядок в голове и в теле приходит именно из своего собственного сердца-синь, а не извне или из-за непроработанного тела. Результатом этого «телесного опыта» станет заметное увеличение периода «успокоения» по сравнению с периодом «беспорядка»….

.......углубление столбовой работы напрямую связано с сокровенным – сюань (玄),продвижение к которому индивидуально и может быть понятно только как результат собственной практики через "проникновение в суть-У" - это факт того, что "сердце-синь изначально пустое". Простое осознание «пустоты сердца» через мозг не приведет с заметным результатам в столбовой работе, приход же к «пустоте сердца»через практику, еще раз заметно удлинит период «внутренней тишины». В обычной жизни это будет проявляться тем, что все меньше будет оставаться событий и возможных влияний на вас, легко сбивающих «покой» на «беспорядок».




……..Если такое с вами произошло, то можно смело начинать сохранять и упрочнять эти достижения, «покой-цзин» ( 静)в столбах и повседневной жизни станет подобен «горе,океану», устойчив и недвижим. Только тогда придет пора «наводить чистоту- цин»(清),избавляться от ненужных «желаний и страстей». Такая работа постепенно приведет к «чистоте и покою» в сердце. Это в свою очередь приведет к правильному расслаблению фансун (放松)и «притапливанию-опусканию- чэнь» (沉) всех костей-сочленений, что приведет к правильному движению потока кровици, остановке растрат цзин, ци,шэнь, раскрытию-закрытию (开合)суставов, дыханию всего тела – туна (吐纳) -- тогда цели столбовой работы будут достигнуты….»P。S。 *Сердце - синь (心) кит, это не столько "мозг, мышление, сознание, эмоции, страсти и пр.", сколько некое идеальное идеализированное состояние всего этого барахла в пержденебесном состоянии "до рождения"
взято отсюда http://www.budo-forums.ru/topic/3885...lbovoj-rabote/

Уф. Можно было и не писать, откуда взято, стиль и так ни с чем не перепутаешь. Сделать несложный китайский текст совершенно непонятным после перевода - это, конечно, талант. И только в одном месте рунета публика владеет этим талантом т а к.

Сергей, а зачем это тут? Какое отношение этот текст имеет к столбу в ИЛЦ и к теме ответов Шифу? Спрашиваю как модератор. :)