Вопрос по практике работы с сознанием
 

Александр Валентинович, добрый день.
Хочу задать вопрос, касающийся практики работы с сознанием в илицюань. Ниже привожу текст, на который недавно наткнулся при чтении одной из книг. Как вы считаете, идеи, высказанные в данном отрывке, противоречат принципам работы с сознанием в илицюань или нет? Если нет, то есть ли у практикующего опасность столкнуться с таким состоянием и как этого избежать?

«"Механизм" того, что называется "предвосхищающей тревогой", хорошо известен
психотерапевту. Происходит что-то неладное, когда сознание пытается регулировать
действия, которые обычно осуществляются автоматически. Заика чаще всего напряженно
следит за тем, как он говорит,- он концентрирует свое внимание на акте говорения, а не на
том, что он хочет сказать. И поэтому он подавляет сам себя - так, как будто его речь-это
мотор, в который он пытается залезть руками, вместо того чтобы просто запустить его и
дать ему работать самостоятельно. Часто бывает достаточно научить заикающегося
переключаться на "мысли вслух". Если только он будет думать вслух, рот будет говорить
сам по себе-и тем свободнее, чем меньше за этим следить. Если его удастся научить
этому, он обязательно избавится от заикания. Как мы покажем далее, психотерапия
бессонницы основана на аналогичном подходе. Если человек ошибочно фиксирует свое
сознание на процессе засыпания, если он отчаянно пытается уснуть, он создает
внутреннее напряжение, которое делает сон абсолютно невозможным. Страх перед
бессонницей-это та же самая предвосхищающая тревога, которая и в этих случаях мешает
заснуть, навязчиво подтверждая факт бессонницы, что в свою очередь укрепляет исходное
беспокойство,-таким образом замыкается порочный круг.»